Александр Френкель
[Дмитрий Веденяпин. Разговор с идеальным читателем; Валерий Тишков. О российском народе]
Август 2006
Листая толстые журналы
Версия для печати


Дмитрий Веденяпин. Разговор с идеальным читателем [рец. на: Башевис Зингер И. Сказки / Пер. Ольги Мяэотс; Худож. Вадим Меджибовский. М.: Текст, 2005]. Иностранная литература, 2006, № 1


«Зингера “для взрослых” российская читающая публика знает», — уверенно утверждает рецензент, представляя «первую в России детскую книгу писателя» (на самом деле — отнюдь не первую), а перевод Ольги Мяэотс именует, разумеется, «прекрасным». Характерная корпоративная солидарность — Веденяпин и сам один из наиболее активных умельцев, бесперебойно снабжающих литературные журналы и коммерческие издательства переведенными с английского текстами Башевиса. Такие переводческие поделки, неизбежно полные фактических ошибок и стилистических несуразиц, и принято выдавать русскому читателю за творчество писавшего на идише нобелевского лауреата, одну из вершин еврейской прозы XX века. Работа Мяэотс в этом отношении не хуже и не лучше прочих. Достаточно сказать, что в переведенной ею книжке одну из граней ханукального волчка украшает загадочная буква нан (полученная, очевидно, из английского nun)… Российская читающая публика знает Зингера?


Валерий Тишков. О российском народе. Дружба народов, 2006, № 8


Публикуемые журналом главы из новой книги директора Института этнологии и антропологии, члена-корреспондента РАН и члена Общественной палаты Валерия Тишкова принципиально мало чем отличаются от предыдущих публикаций того же автора. Все та же агрессивная пропаганда концепции единой национальной идентичности россиян, единого российского народа, целостности и интересам которого угрожают якобы «партикулярные запросы граждан татарского, осетинского, кабардинского, якутского, бурятского и иного этнического происхождения». Ложными и вредными ученый именует и «политику поощрения этнического многообразия», и «позиции спонсирования этнического партикуляризма» (т. е. государственные программы поддержки языков национальных меньшинств), и «саморазрушительную формулу “многонациональности”», и «назойливо употребляемое множественное число “народы России”», и прочие подобные же «догматические и националистические заблуждения, намеренно поддерживаемые внешними противниками России».


В своих прежних статьях, публиковавшихся в преддверии всероссийской переписи населения, Тишков даже призывал исключить из переписных листов вопрос о национальности — возможность граждан записаться татарами, башкирами или якутами, по его мнению, серьезно угрожала формированию общегражданской идентичности. Но вот перепись в стране проведена — и проведена настолько «специфично», что, анализируя ее результаты, Тишков то и дело замечает: «возможно, имели место ошибки переписного учета», «не исключено намеренное завышение статистических данных», «это… результат “демографических игр” политиков». Рассматривая этнический состав населения страны, отдельный абзац он посвящает и евреям, чья «официальная» численность за период между переписями сократилась весьма радикально — почти в два с половиной раза. Тут возможность каких-либо ошибок или игр Тишков, разумеется, не допускает и даже позволяет себе определенный сарказм: «Уменьшение произошло за счет интенсивной эмиграции в страны дальнего зарубежья и демографического постарения членов этой наиболее урбанизированной группы. Как и все этнические активисты, пекущиеся о приумножении собственной группы даже за счет других, лидеры еврейских организаций выразили разочарование итогами переписи, а раввин Берл Лазар обратился к президенту Путину с предложением провести повторную перепись отдельно для евреев. Видимо, у каких-то групп нужно будет забрать, а евреям добавить».


Можно, конечно, вместе с Тишковым поиронизировать над поступками раввина Лазара, столь успешно исполняющего роль шута (бадхана?) при дворе российского президента. Можно поиронизировать и над замшелыми ассимиляторскими взглядами самого Тишкова, и над его неуклюжей наукообразной риторикой — ну не курьезны ли, например, его нападки на «формулу “дружбы народов”», несколько раз повторяющиеся на страницах одноименного журнала? Но стоит вспомнить, в каком состоянии находятся межэтнические отношения в стране, где одним из ведущих идеологов правительственной политики в этой сфере является г-н Тишков, и желание иронизировать как-то исчезает.


Подготовил Александр Френкель